İnanç Önemlidir : Duygusal Termometreye Karşı Duygusal Termostat

Karuna Pandit

Bhagavad Gita[1]‘nın ikinci bölümünün sonlarına doğru Krishna, “O ‘Arjuna, dünya zihne beş duyu organı ile girer ve çalkantılı duyular, onları kontrol etmeye çalışsa bile, bilge bir kişinin aklını şiddetli bir şekilde alıp götürebilir” der.

 

Krişna daha sonra, duyuları ve zihni disiplinli olan bir kişiye övgüde

bulunur. Der ki: “Öz disiplini olan bir kişi, duyu nesneleri arasında

yaşayabilir, aralarında hareket edebilir, ancak o çekilme ve itilmekten

arınmıştır. Huzura kavuşur ve bu huzur içinde, tüm acılar yok edilmiştir.

Huzurlu akıl kısa sürede istikrarlı olur. ”

 

Hepimiz zehirli duyguların fiziksel sağlığımızı sigara içmek kadar risk

altına soktuğunu biliyoruz. İşler yolunda gitmediğinde ne sıklıkta öfkeli

veya sıkıntılı oluyoruz? Ne kadar yoğun tepki veriyoruz? İyileşmemiz ne

kadar sürüyor?

 

Bunlar, duygusal zekamızı değerlendirmek için kendimize

sorabileceğimiz sorulardan bazıları. Bu sorulara verilen cevaplardaki

değişiklikler, duygusal özgürlüğe doğru ilerlememizi ölçmek için

parametreler olarak kullanılabilir.

 

Öyleyse, duygusal yaşamımızda ustalaşmak için ne yapabiliriz?

Duygusal gasp (duyguları zihni tamamen ele geçirdiği ve rasyonel

aklın durduğu durum) muhtemelen iki dinamiği içerir, ilk olarak

amigdalanın tetiklenmesi ve ikincisi amigdala ve limbic beynin diğer

parçalarından gelen sıkıntı verici sinyalleri s.nümleyen prefrontal

korteksi harekete geçirme başarısızlığı.

 

Bir başka ilginç bulgu da, pozitif ve negatif duyguları düzenlemede

prefrontal korteksin rolü olmuştur. Frontal lob yaralanmasına sahip

olan hastaların ruh hallerini inceleyen nöropsikologlar, sol prefrontal

lobun görevlerinden birinin, hoş olmayan duyguları düzenleyen bir

nöral termostat olarak hareket etmek olduğunu belirlediler. Sağ

prefrontal lob, korku, endişe, depresyon ve saldırganlık gibi olumsuz

duyguların yeridir.

 

Bir grupta, lezyonların sol prefrontal kortekste olduğu inme hastaları,

yıkıcı endişe ve korku endişe duygularına eğilimliydiler. Oysa sağ

prefrontal kortekste lezyonları olan hastalar orantısız şekilde neşeliydi.

Beynimizde sıkıntı verici duygular için “kapatma” düğmesi vardır ve

bunun sol prefrontal lobda olduğu g.rülmektedir. Prefrontal korteksin

sol lobunda daha yüksek aktivite, pozitif eğilimlere, prefrontal

korteksin sağ lobunda daha yüksek aktivite ise, negatif eğilimlere

karşılık gelir.

 

Prefrontal kortekste sol lobda artan aktivitenin pozitif hisleri arttırdığı

ve prefrontal kortekste sağ lobda azalan aktivitenin negatif duyguları

azalttığı kanıtlanmıştır. Ayrıca, içsel duygusal yaşamımızın daha fazla

farkında olmak, olumsuz duyguların daha başlangıçta farkında

olmamıza ve böylece olumsuz alışkanlık .rüntülerini kesmek için

harekete geçerek onlar üzerinde daha fazla kontrol sahibi olmamıza

yardımcı olur.

 

Yoga ve meditasyon disiplini, dikkati arttırmaya, diğer yönetici işlevleri

ve prefrontal korteksin sol ve sağ loblarındaki aktiviteyi dengelemeye

yardımcı olan bazı basit nefes teknikleri (pranayama) önermektedir. İlk

teknik, gelen ve giden nefese dikkat çekmeyi içeren “Nefes Farkındalığı

Meditasyonu” dır. Bu solunum tekniği iki y.nlü bir faydaya sahiptir.

İlk olarak, dikkati artırır ve ikincisi, sol prefrontal kortekste aktiviteyi

arttırır. Sadece altı haftalık, günde 20 dakika nefes farkındalığı

meditasyonu uygulamasının prefrontal kortekste aktiviteyi artırdığı

gösterilmiştir, bu da artan dikkat, dürtüselliğin azalması ve beynin

yönetici işlevlerindeki genel iyileşmeye karşılık gelir.

 

Richard Davidson uzun zamandır meditasyon yapan Budist rahipler

hakkında ilginç bir araştırma yaptı. Meditasyon yapanlarda,

meditasyon yapmayanlara göre, özellikle beynin olumlu duygulardan

sorumlu olan sol prefrontal kortekste beynin daha büyük alanlarının

aktif olduğunu, ve sağ prefrontal kortekste aktivitenin azaldığını

bulmuştur. Sol prefrontal kortekste aktiviteyi artıran ve iki yarıküreyi

dengelemeye yardımcı olan bir başka teknik, “alternatif burun deliği

solunumu”[2]dur. Sağ burun deliğinden nefes aldığımızda, bu sol

yarıküredeki aktiviteyi artırır ve bunun tersi de geçerlidir. Bu, beynin iki

yarıküredeki aktivitesini dengelemeye yardımcı olur. Bu teknikleri kendi

evimizin rahatlığında kolaylıkla test edebiliriz.

 

Karuna PanditTri-State Hindu Derneği ile birlikte çalışmaktadır.

Orijinal makale: https://www.courierpress.com/story/life/columnists/2017/12/16/faith-mattersemotional-thermometer-vs-emotional-thermostat/955570001/
[1] Bhagavad Gita, kutsal bir Hindu metni, edebiyat tarihi ve felsefedeki en önemli metinlerden biri kabul edilir.
[2] Çevirmenin notu: Alternatif burun deliği solunumu (alternate nostril breathing) ile ilgili internette bilgi ve örnek uygulama videoları bulunabilir.
Subscribe
Bildir

0 Yorumunuz
Eskiler
En Yeniler
Inline Feedbacks
Tüm Yorumları Göster